lunes, 9 de febrero de 2009

Martín llega al instituto


Es difícil explicar cosas de religión en clase de historia. Por eso, para hablar del luteranismo recurriré a una historieta más cercana a vosotros/as:

Martín es un profesor joven y entusiasta. Acaba de llegar al instituto de Wittenberg, un barrio a las afueras de una gran ciudad. Nada de lo que ve allí le gusta: el profesorado es básicamente incompetente, la de matemáticas no sabe hacer raíces cuadradas, el de Geografía no localiza Asia en un mapa, y el jefe de estudios... mejor dejarlo. Nadie está preparado, y además cometen múltiples irregularidades: se esconden a fumar en el lavabo de profesores, se esconden para no hacer las guardias de patio, compran cargos directivos... y, a la hora de dar las notas, suelen ser muy generosos para evitar protestas y, cuando suspenden, venden unos cupones que permiten subir la nota en la asignatura que el alumno comprador desee. Y con el dinero que sacan se harán una sala de profesores superchula, con minibar incluido.

Pero el desazón de martín, su malestar, es todavía más profundo. Su principal duda es: ¿ cuándo un alumno es un buen alumno? No se refiere lógicamente a aquellos que suspenden todo, que no trabajan, sino a aquellos que, examen tras examen, ejercicio tras ejercicio, lo hacen todo bien, y sacan hasta un diez en la asignatura... ¿ son ellos buenos alumnos? Porque a veces ese/a alumno/a no presta atención en la clase porque está haciendo los ejercicios de otra asignatura, que sólo mira del libro de texto lo que entra para el examen, que no participa en ninguna actividad voluntaria si no es para nota, que copia si puede... eso sí, las notas son brillantísimas académicamente, los examenes son realmente perfectos, y los trabajos, abrumadores... ¿ es un/a buen alumno/a?

Martín piensa que un alumno bueno es aquel que hace las cosas porque debe hacerlas, está en su condición de estudiante. Y, además, le gusta absorber nuevos conocimientos, tiene curiosidad por las cosas, pregunta dudas por el mero hecho de solucionarlas, lee libros aunque no entren en ningún examen. Y tampoco hace falta que ningún profesor se lo exija, él tiene libertad e interés para hacerlo por su cuenta. Porque lo de las buenas notas, piensa Martín, vendrá sin duda por añadidura.

Martín ya no puede más, y decide colgar, en la puerta del instituto, un texto con sus nuevas ideas


Bueno, ahora sustituid profesorado por sacerdotes, instituto por Iglesia, cupones por indulgencias, buen alumno por buen cristiano, examenes de 10 por buenas obras, "hacer las cosas porque debe hacerlas" por justificación por la fe, y "no hace falta que ningún profesor se lo exija" por sacerdocio universal. Y os sale el LUTERANISMO

miércoles, 4 de febrero de 2009

La Capilla Sixtina

Comenzad observando el fragmento inicial de esta película, "El tormento y el éxtasis"(1965). Aunque esté en inglés, creo que podéis ver perfectamente la relación entre el artista - un apersona muy pasional y orgullosa - y el mecenas, que, a punto de asaltar una ciudad enemiga, queda absorto ante la propuesta para pintar la bóveda de una gran capilla.


Se trata del proyecto que en 1508 se hizo a Miguel Angel para pintar al fresco la bóveda de la Capilla Sixtina, en el Vaticano. Y el mecenas que sale en la película a punto de ponerse la armadura para luchar no es otro... que un Papa, Julio II.

Un pequeño vídeo de Artehistoria sobre la Capilla Sixtina



Y, si os interesa la película citada, que narra la realización de esta magna obra y la relación entre los dos personajes, un tráiler de ésta (en inglés)

lunes, 2 de febrero de 2009

El Renacimiento en alta definición


Google ha utilizado su tecnología de alta resolución para realizar unas fotografías al mínimo detalle de catorce obras maestras del Museo del Prado, entre las que destacamos ahora artistas pertenecientes a los siglos XV i XVI español (Juan de Flandes, Greco), flamenco (Van der Weyden), italiano (Tiziano, Rafael, Fra Angelico) y alemán (Durero).


Para poder disfrutarlo habéis de tener instalado en vuestro ordenador el programa Googleearth (es gratuito y totalmente recomendable para nuestra asignatura) y acceder al Museo del prado, que también podéis ver en 3D. Eso sí, o vuestro ordenador es potente, o habréis de tener un poco de paciencia.


En nuestro caso, ahora que acabamos de iniciar el Renacimiento, os aconsejo que comencéis con la Anunciación de Fra Angelico y seguir con las otras obras a medida que trabajemos el Cinquecento y el Renacimiento fuera de Italia.


viernes, 23 de enero de 2009

El juego de las diferencias

Esta semana comenzamos nuevo tema y nuevo período histórico: la Edad Moderna (una novedad en el temario de segundo de ESO) surge en el siglo XV cargada de una serie de novedades - de ahí el cambio de etapa histórica- pero, al mismo tiempo, de continuidades.

A través de este juego de imágenes vamos a comparar la Edad Media con la Edad Moderna:


La figura de Cristo





















El libro






















El centro del Universo
























Una iglesia

























Interior de una iglesia





















Caballeros






















Un cuadro

























Más libros

























domingo, 18 de enero de 2009

La crisis bajomedieval


Ahora que estamos trabajando la historia medieval de los reinos cristianos de la península, no está de más recordar en qué consistió la crisis bajomedieval (siglos XIV-XV) y sus consecuencias. Para que ahora hablemos de crisis!!


Os paso el enlace del blog de Daniel Gómez Valle sobre la crisis bajomedieval, con cinco mapas conceptuales (demografía, economía, sociedad, política y religión). Y esta otra entrada con sus repercusiones en Castilla y Aragón.

miércoles, 17 de diciembre de 2008

Sancho III el mayor, rey de Pamplona

Tal y como comentamos, aquí tenéis el powerpoint de la conferencia de la doctora Elena Piedrafita sobre Sancho II el mayor de Pamplona (que incluía en esa época el condado de Aragón). Os vendrá bien para la actividad propuesta.



viernes, 12 de diciembre de 2008

El Camino de Santiago


El Camino de Santiago - o, mejor, los Caminos de Santiago- es una ruta que recorren los peregrinos procedentes de toda Europa para llegar a la ciudad de Santiago de Compostela, donde se veneran las reliquias del apostol Santiago.

Ante la caída definitiva de Tierra Santa en manos musulmanas, las rutas de peregrinos se desviaron hacia el extremo occidental de España - prácticamente hasta la finis terrae- y este hecho religioso provocó numerosas transformaciones en los territorios hispánicos cristianos.

En la actualidad, esta ruta se ha potenciado mucho, y ha recibido el título honorífico de "calle mayor de Europa. El artículo en wikipedia, aquí.


Existen multitud de páginas sobre el Camino: por ejemplo, esta, esta y esta otra. Una guía práctica para peregrinos actuales, aquí.


Vídeos sobre el Camino.


Dos pequeños test sobre el Camino, aquí y aquí. Recuerda que en los viajes de la familia Zwing, uno de los episodios transcurre en el Camino de Santiago.

Como curiosidad, hay gente que considera que existe una relación clara entre el juego de la Oca y el Camino de Santiago, tal vez por influencias templarias.


El objetivo final, llegar a la plaza del Obradoiro, enfrente de la Catedral de Santiago.